我们经常说，“人活着，就是活的一口气”、“人要有骨气”、“活着要有底气”、“面对困难，要有勇气”、“生在天地间，要有一身正气”、“要有精气神”、“外练筋骨皮，内练一口气”.......
可见，气对于人来说非常的重要，一个健康的身体，从里到外都会体现着一种气质，红光满面，阳光、健康的一种气质。躯体的健康离不开内在的修为，内在的修为也离不开健康的体魄，二者结合呈现出来的是一种美的表现。
这里的气，既有结构上的物质基础，又有功能上的精神力量。
气顺，则血畅气是一种什么样的物质呢？
气是组成人体生命活动的最基本的物质，是一种活力很强，运动不息的物质。气存在于人的身体之内外，一般是看不见，摸不着，似乎又看的见，摸得着。人以天地之气而生，天地合气，才成之为人。
物质结构的气和精神思想的气结合才能算是一个真正的人，否则，不是行尸走肉，就是虚无缥缈。
气的来源有哪些呢？先天来源于父母，后天来源于自然界的清气和我们从食物中摄取的水谷精微之气。这与肾脏、脾胃、肺有关系，因为肾藏精，是先天之气的根本，脾胃运化水谷，是后天之气的根本，肺主气，司呼吸，是生气之主。
气是不断运动着的
只要生命存在，气就是不断运动着的，这种运动可以表现出“升、降、出、入”四种表现形式，气的不断运动推动着人体的各种新陈代谢。气的这种运动我们称为“气机”。
比如：肺这个呼吸器官，能够吸入氧气，呼出二氧化碳，吸入清气，呼出浊气，这是宣发、肃降之功能的体现。
气的运动是对立统一的
人体之气的升降、出入是一种对立统一的矛盾运动，对立是统一下的对立，统一也是对立下的统一。人与人之间，有时候也是这样的关系，求同存异，合作共赢。
从单个脏器来看，肝、脾之气主升，肺、胃之气主降，但从整个机体的生命活动来看，升、降，出、入之间是动态平衡的。气的运动的这种平衡叫做“气机调畅”，这个平衡一旦被打破，就会导致疾病的发生。气的升降出入运动，一旦停止，生命的活动也会被终止。
脏腑之气的运动规律
人体的五脏六腑的气机调畅，依赖于气的升降出入平衡。心肺在上，其气宜降；肝肾在下，其气宜升；脾胃居中，脾气升清而胃气降浊，从而达到斡旋其他四脏之气的升降平衡。
从这个意义上讲，脾胃的功能处于一个枢纽的关键位置，这个枢纽的气机出了问题，就会影响到其他脏器功能。
这也是很多医家治疗很多疾病从脾胃着手的理论依据。
气机失调导致疾病丛生
气机失调的形式根据气机不同而不同，气不舒畅，运行受阻，导致局部血行不畅，称为“气滞”；气升的太过或下降不及，称为“气逆”，胃气上逆可致呕，肝气上逆可致“眩”；气的上升不及或下降太过，称为“气陷”，胃下垂、子宫下垂等；气的外出太过而不能内守，称为“气脱”；气不能外达而郁结闭塞于内，称为“气闭”。
百病皆由气生
《素问》里讲：百病皆由气生。这里的气，就是气机失调，就是气的运动发生了失衡。所以，调畅气机是治疗疾病的根本法则。
总之，气机的调畅，需要我们去维护，不一定都是需要药物来维护。
腹有诗书气自华，不动怒，不悲观，不得意忘形，不思虑过度，不妄自菲薄。维护先天之肾气，养后天脾胃之气，养天地之正气，浩然之气，磅礴之气。
用修为去装饰内在的气机，用修为去改变外在的气质，整个身体内的磁场就会向好，气场都是阳光，温暖的。
ok，写到这。
-05-11夜班，凌晨
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